“Eu era considerada uma traidora da minha p\u00e1tria, uma anti-revolucion\u00e1ria”, diz Maria Faguaga, uma cubana refugiada\u00a0no Brasil desde 2014. Faguaga sempre gostou de pensar fora da caixinha, de expressar seus pensamentos e de dividir novas ideias. Todos essas qualidades n\u00e3o eram apreciadas por uma revolu\u00e7\u00e3o que come\u00e7ou pregando liberdade.\u00a0<\/p>\n
“\u00c9 exatamente ao contr\u00e1rio. Em Cuba, liberdade \u00e9 palavra proibida”, comenta Faguaga. “Mas o problema \u00e9 que eu n\u00e3o calo a minha boca.”<\/p>\n
Faguaga \u00e9 jornalista, antrop\u00f3loga e historiadora. Sempre trabalhou com temas relacionados aos direitos humanos, imigra\u00e7\u00f5es, racismo e cultura afro-cubana. “Todas as pesquisas que eu realizava tinham um conte\u00fado pol\u00edtico, que tentava expressar um pouco da realidade cubana e que era desconhecida pelo mundo”, explica Faguaga. “Todas elas foram censuradas pelo governo do meu pa\u00eds sem nenhuma justificativa.”<\/p>\n
A jornalista era refer\u00eancia para ve\u00edculos estrangeiros que buscavam informa\u00e7\u00f5es sobre Cuba nos \u00faltimos anos. Apurava mat\u00e9rias, fazia an\u00e1lises pol\u00edticas e participa\u00e7\u00f5es especiais em canais de televis\u00e3o internacionais. Durante dois anos, trabalhou de forma ilegal para uma r\u00e1dio americana conhecida como R\u00e1dio \u00danica, que tinha sede em Miami, na Fl\u00f3rida. “A cada participa\u00e7\u00e3o, a cada mat\u00e9ria que divulgava, minha situa\u00e7\u00e3o [em Cuba] ficava cada vez mais desconfort\u00e1vel.”<\/p>\n
A gota d’\u00e1gua na rela\u00e7\u00e3o entre Faguaga e a ditadura cubana foi a tentativa de remontar o movimento negro que existia em Cuba no come\u00e7o da d\u00e9cada de 50, antes de o Movimento 26 de Julho \u2014 liderado por Fidel Castro \u2014 destituir o ditador Fulgencio Batista. “A partir desse dia, misteriosamente algu\u00e9m conseguiu entrar na minha casa e levar meu computador”, conta.<\/p>\n
Faguaga come\u00e7ou a ser monitorada dentro de Havana pela pol\u00edcia pol\u00edtica de Cuba. Foi impedida de trabalhar, n\u00e3o podia dar mais aulas ou palestras e todos os telefones foram grampeados. “A pol\u00edcia me dizia que n\u00e3o iria me matar, mas me deixariam em uma cadeira de rodas. Nunca tinha pensado que a revolu\u00e7\u00e3o poderia ser t\u00e3o sinistra”, lamenta.<\/p>\n
Faguaga conseguiu sua \u00faltima libera\u00e7\u00e3o para sair do pa\u00eds por motivos acad\u00eamicos. O destino era o Brasil, e ela n\u00e3o desperdi\u00e7ou aquela oportunidade. “Eu cheguei ao Brasil destru\u00edda psicol\u00f3gica e emocionalmente”, diz a jornalista. Ela estava disposta a ficar os seis meses em S\u00e3o Paulo e tentar recome\u00e7ar sua carreira de pesquisadora em solo brasileiro.<\/p>\n
O governo brasileiro decidiu n\u00e3o estender o visto de turista, e a jornalista optou pelo pedido de ref\u00fagio pol\u00edtico. “Senti que minha conex\u00e3o com Cuba acabava nesse momento. Enquanto os Castros estiverem no poder, n\u00e3o posso mais pisar o meu pa\u00eds”, afirma.<\/p>\n
No Brasil, Faguaga continua inquieta e sem travas na l\u00edngua. Escreve como uma forma de catarse, mas ainda n\u00e3o teve oportunidade de publicar seus artigos. Recentemente participou do projeto Vidas Refugiadas, que conta a hist\u00f3ria de mulheres migrantes aqui no Brasil. Para sobreviver, ela \u00e9 professora de espanhol em uma escola de professores refugiados em S\u00e3o Paulo. “Tento passar aos meus alunos o qu\u00e3o importante \u00e9 ser livre, o qu\u00e3o importante \u00e9 se expressar. Aprender l\u00ednguas \u00e9 uma forma de voc\u00ea ampliar esse leque de pensamentos”, diz.<\/p>\n
Fora da sala de aula e do c\u00edrculo de amizades, Faguaga conhece o Brasil sem m\u00e1scaras e sem prote\u00e7\u00e3o e enfrenta o preconceito na pele: “Quando escutam meu sotaque em portugu\u00eas, a raiva do brasileiro em tempos de crise fica evidenciada”, afirma. “Me atacaram, dizendo coisas como ‘estrangeira, voc\u00eas roubam nossos trabalhos’.”<\/p>\n
A xenofobia, no entanto, n\u00e3o surge apenas do desconhecido. Para Faguaga, ela est\u00e1 presente at\u00e9 mesmo de quem se diz “disposto a ajudar”. \u00c9 o preconceito velado, introduzido pela frase “n\u00e3o foi isso que quis dizer”. “Algumas pessoas que se diziam amigas chegaram a afirmar que eu deveria esquecer minha carreira porque aqui no Brasil s\u00f3 servia para trabalhar como faxineira”, conta. “Isso d\u00f3i muito mais, isso fica marcado”, desabafa.<\/p>\n
Assim como fez em Cuba, Faguaga quer quebrar paradigmas. Ela quer ser ouvida, como mulher e como refugiada. “Sou uma mulher e sou uma mulher negra, com uma carreira e hist\u00f3ria. O imagin\u00e1rio do brasileiro n\u00e3o espera isso”, afirma. “Cabe a mim e aos meus semelhantes quebrar essa imposi\u00e7\u00e3o.”<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
“Eu era considerada uma traidora da minha p\u00e1tria, uma anti-revolucion\u00e1ria”, diz Maria Faguaga, uma cubana refugiada\u00a0no Brasil desde 2014. Faguaga sempre gostou de pensar fora…<\/p>\n","protected":false},"author":1182,"featured_media":19055,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-19909","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticias"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.sincomam.org.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19909","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.sincomam.org.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.sincomam.org.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sincomam.org.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1182"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sincomam.org.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19909"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.sincomam.org.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19909\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":19910,"href":"https:\/\/www.sincomam.org.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19909\/revisions\/19910"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sincomam.org.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/19055"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.sincomam.org.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19909"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sincomam.org.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19909"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sincomam.org.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19909"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}